Bonjour et bienvenue dans cette 212e édition de CitaMag ! Entre dialogue entre prêtres et soufis, héritages de l'enfance, intelligence artificielle et littérature, voici la sélection du jour.
Prêtres et soufis : des connexions inattendues
Un colloque « Of Priests and Sufis » s'est tenu au Caire les 6 et 7 juin 2026, à l'Institut dominicain d'études orientales (IDEO), pour revisiter les travaux de religieux catholiques sur le mysticisme islamique. Des figures comme Louis Massignon, Georges Anawati ou Louis Gardet ont vu dans le soufisme « une porte d'accès privilégiée à la compréhension de la civilisation islamique » et à la rencontre avec les musulmans. L'enjeu reste délicat : étudier la spiritualité d'une autre foi sans la déformer, ni l'annexer.
Martino Diez, article repris par l'IDEO du Caire
Couper les ponts avec ses parents : ce que l'enfance peut expliquer
« Le respect, si central dans l'enfance, semble parfois s'être effrité en cours de route », observe Psychologies. Selon les psychologues cités, le manque de respect envers ses parents à l'âge adulte relève rarement d'un simple mauvais caractère : il peut répondre à des années de tensions non résolues. L'article décrit huit types d'expériences d'enfance qui marquent durablement ce regard, comme l'amour conditionnel, la parentification ou les trahisons. Il rappelle aussi qu'en France, 14 % des 18-24 ans ont des tensions fréquentes avec au moins l'un de leurs parents, selon l'Insee.
Guillaume Servant, Psychologies
Robots et IA : le danger est peut-être humain
Dans 21 leçons pour le XXIᵉ siècle, l'historien Yuval Noah Harari déplace le regard : selon lui, le problème des robots tient moins à leur intelligence qu'à « la bêtise et la cruauté naturelles de leurs maîtres humains ». La responsabilité se trouve ainsi du côté des choix de ceux qui conçoivent et déploient ces outils. Un rappel utile, alors que le débat sur l'IA oscille souvent entre fascination et crainte.
Yuval Noah Harari, 21 leçons pour le XXIᵉ siècle
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À lire aussi sur Articlophile (édition française) :
Une première phrase qui déroute
« Aujourd'hui, maman est morte. Ou peut-être hier, je ne sais pas. » Ainsi s'ouvre L'Étranger : un télégramme de l'asile annonce un deuil que le narrateur ne parvient même pas à situer dans le temps. Dès la première page, Camus installe ce détachement qui a longtemps déconcerté ses lecteurs et continue de nourrir les débats sur le roman.
Albert Camus, L'Étranger
Pour clore, la sagesse ne s'enseigne pas
« La sagesse ne se transmet pas. » Dans Siddhartha, Hermann Hesse suggère que le savoir se communique, alors que la sagesse se trouve et se vit par soi-même. Une invitation à ralentir et à faire ses propres expériences plutôt qu'à se contenter des leçons d'autrui.
Hermann Hesse, Siddhartha
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Source : https://cita.articlophile.net/citamag/i/98318521/c...
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